Страсти

Иисус из Назарета прибывает в Иерусалим на осле, встречаемый восторженными толпами, устилающими дорогу пальмовыми ветвями. Этот въезд, символизирующий смирение и мир, вызывает большой ажиотаж среди жителей города, и слухи о чудотворце быстро распространяются. В городе царит напряжение: римские власти обеспокоены скоплением людей, первосвященники опасаются за свое влияние. На протяжении недели Иисус продолжает учить и проповедовать, вызывая все большее внимание и споры среди народа. Он опрокидывает столы менял в храме, заявляя о святотатстве, совершаемом под видом торговли. Этот поступок вызывает негодование у религиозных лидеров, которые видят в нем угрозу своему авторитету. Тем временем, один из его учеников, Иуда Искариот, вступает в сговор с первосвященниками, обещая выдать Иисуса за тридцать серебряников. За два дня до праздника Пасхи, Иисус проводит Тайную вечерю со своими двенадцатью учениками, предсказывая свое предательство и смерть. Он символически разделяет хлеб и вино, давая начало новому завету. После вечери Иисус отправляется в Гефсиманский сад, где молится в одиночестве, чувствуя приближение своей участи. Вскоре его арестовывают по наводке Иуды, и Иисуса приводят к первосвященникам для суда. Ему предъявляют обвинения в богохульстве и подстрекательстве к восстанию, и хотя многие свидетели дают ложные показания, Иисус молчит. Его передают Понтию Пилату, римскому наместнику, который, не найдя вины, пытается отпустить его, но под влиянием разъяренной толпы приказывает распятие. Путь на Голгофу, узнаваемый как Виа Долороса, оказывается полон унижений и страданий. Собравшиеся зрители, римские солдаты и его последователи наблюдают, как Иисус несет крест, падая под его тяжестью. Наконец, на Голгофе его распинают вместе с двумя разбойниками. В последние моменты жизни он прощает своих мучителей и обещает спасение раскаявшемуся разбойнику. В час смерти небо темнеет, и завеса храма разрывается. В его последних словах заключена надежда и вера, с которой он пришел в Иерусалим – вера в новое начало для тех, кто следует его учению.